基层治理之困:“谁闹谁有理”“谁弱谁有理”
我们同时栖身于两个交织的世界:一个是“以事实为依据,以法律为准绳”的现实场域,警察办案需调监控、查法规,纠纷裁决要依证据定是非;另一个是“以情绪博关注,以流量论输赢”的舆论空间,一段剪辑的哭诉视频、几句煽情文案,就可能让真相被淹没,责任被情绪化重构。
我们同时栖身于两个交织的世界:一个是“以事实为依据,以法律为准绳”的现实场域,警察办案需调监控、查法规,纠纷裁决要依证据定是非;另一个是“以情绪博关注,以流量论输赢”的舆论空间,一段剪辑的哭诉视频、几句煽情文案,就可能让真相被淹没,责任被情绪化重构。
在中国的先秦思想家中,如果说孔子是温暖的“圣人”,老子是飘逸的“神人”,那么韩非子,则是一个令人不寒而栗的“病人”
本文内容来源于经书记载与传统典籍,旨在人文科普,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。